Kære konfirmander
Ja - og nej -er to af de allermest afgørende ord i vores sprog.
De to ord udelukker hinanden. Når jeg siger ja til noget, så kan
jeg ikke samtidig sige nej til det og omvendt.  
OG allerklarest  er de egentlig, når man lader det blive ved det
ene ja eller det ene nej. Det kender I godt. "Husk nu at ryddee
op på dit værelse", er der nogle, der kan finde på at sige. Når
svaret slet og ret er "ja", så betyder det, at det vil jeg gøre.
"JA ja" betyder, at det vil jeg gøre - måske. Og "jajaja"
betyder, at "det vil jeg måske gøre om 3 måneder og 5 dage, hvis
jeg får lyst, men hold kæft, hvore er du irriterende." 
Historiens store beslutninger er blevet truffet ved, at nogen
sagde klart ja, eller klart nej til noget. Kun sjældent ved at
nogen sagde "Det ved jeg ikke" eller "det kan jeg ikke tage
stilling til". Livets store beslutninger bliver også truffet ved
en klar stillingtagen, ved "ja" eller "nej".  
Jeg har sagt, at ja udelukker nej og omvendt. Mern samtidig
indbefatter et "ja" altid et "nej". Når I siger "ja" til at
rydde op, så må I jo også sige nej til at cykle ned på algade 
og se på tøj eller playstation eller hvad ved jeg sammen med
vennerne eller veninderne, I er jo altså hver især kun en, og
kan derfor ikke være flere steder ad gangen.  
Et "ja" er altså altid en afgørelse for noget, men imod noget
andet. Og med et nej er det omvendt.  
Det er ikke anderledes med kristendom og kirke, med Gud Fader,
med Jesus, med Helligånden; De kræver også  stillingtagen. Og et
ja til Gud, det indbefatter altid et nej til noget andet. Og der
er ingen bløde og behagelige mellemveje.  
Og når I siger "ja" til Gud - og det er det I gør, når I siger
ja til, om I vil konfirmeres i den kristne tro - når I siger ja
til Gud, så siger I samtidig nej til at have andre guder. OG det
vil sige, at I siger nej til, at noget andet end Gud sætter
dagsordenen i jeres liv. Nej til at finde meningen og formålet
med jeres liv noget andet sted end hos ham. Og det vil sige, at
meningen ikke kan ligge i, at dyrke én bestemt fodboldklub, i én
bestemt tøjstil, kaldet mode, i én bestemt karriere, i at have
de rigtige venner eller i at have de rigtige meninger.  
Nej, meningen er at finde hos Gud, og den er klar: Du skal elske
Herren din Gud af hele dit hjerte, af hele din sjæl, af hele dit
sind - og du skal elske din næste som dig selv, for at sige det
med JEsu egne ord.  
Og det siger I ja til, ikke bare til, at Gud er der et eller
andet sted og redder kastanierne ud af ilden - men ja til, at I
tager Guds vilje alvorlig. At I stoler på ham og husker, t I
altid lever i hans kærlighed. Og at I derfor trygt kan sige nej
til alt muligt andet, som virker som om det er så umådelig
vigtigt. For I sidste ende er det altid sådan, at alle ting
virker sammen til gode for den, der elsker Gud. Selv om det
nogle gange kan være svært at se. Det er Guds ja til jer. Det
ja, det fik I allerede ved jeres dåb. Og det bliver bekræftet
her i dag ved konfirmationen.  
Både Guds ja og jeres ja er en alvorlig sag. Og derfor har vi da
også været sammen og forberedt os på dette øjeblik i i alt 57
hele timer, hvor jeg har prøvet at give jer et indblik I, hvad
det betyder. Det har nogle gange været sjovt, og andre gange
ikke. Men jeg håber, at I alle fik noget ud af det.  
Jeres "ja" er en alvorlig sag. Og en glædelig sag. Og når glæde
og alvor kommer sammen, så holdes de største fester i
menneskelivet, bryllup for eksempel - og netop konfirmation.  
Jeg vil ønske jer alt muligt godt til festen i dag, men også til
livets alvor bagefter. Og hvis livet bliver for alvorligt, hvis
I føler, at det vokser jer over hovedet, så véd I, hvor jeg kan
findes. I kan også finde en kollega, selvfølgelig, men I må
gerne komme til mig, for vi kender jo hinanden. Det har været
spændende, at lære jer at kende. Tak skal I have.  
Og nu må vi hellere gå i gang: 
Lad os alle bede. 

Thomas Feddersen
Snail mail: Sct. Clemensvej 66
DK 4760 Vordingborg