De enkelte navne

Selma - < < Tilbage til navnesiden < <

Navnets betydning/etymologi
Måske over Selima, som dukker op i engelsk digtning i 1700-tallet. Og så nok fra arabisk "salam", fred eller fredelig. Link til navnet på "Jordens salt"

Fortælleskitse/elementer:
Det er fint at hedde "fred". Det er et stærkt ønske at der må være fred omkring et menneske eller at det må være med til at skabe fred. "Salige er de, som stifter fred, for de skal kaldes Guds børn. " siger Jesus i bjergprædikenen. "Fred giver jeg jer. Jeg giver ikke som verden giver". Det tyder på at fred, sådan som Jesus mener det, ikke altid er en ydre fred, men en fred der kan holde gennem modstand, strid og endda forfølgelse.
Men samtidig er menneskets drøm inderst inde fred. Også fred med hinanden. Ja, nationerne imellem. Mon unge i dag (igen) er modne til at drømme om fred, som Pete Seeger i 60'rne i "Last Night I had the Strangest Dream"? (Jeg har linket til John Denver på YouTube - Pete Seeger lyder for altmodisch). Man kan jo spørge.
Selma Lagerløf er indbegrebet af en kristen forfatter. Bedst kendt er vel Kristuslegender - men hendes store romaner læses også endnu og 2014 lavede Bille August en film over hendes roman "Jerusalem".
Udover at hendes fulde navn er sjovt, Gr„fin Selma Tusnelda Wilhelmine Karoline von der Gr”ben, (1856-1938) er hendes skæbne og livsindsats interessant. (Men vil næppe i detaljer fænge hos konfirmanderne). Den ultrakorte: Hun erfarede hvor retsløs kvinder var, når de ikke var gift. Hun gik ind Tysk-evangelisk Kvindeforening, og kæmpede for kvinders ret og ligestilling, og for at hjælpe kvinder, der var kommet i social nød. [lidt mere under baggrund]

Tekster

Baggrundsstof
Navnehistorie: Populært blev navnet i Sverige efter en digtsamling, Selma-digtene, af Franz Michael Franzén fra 1840'rne. Den kendteste Selma i Norden, Selma Lagerl”f, har uden tvivl også medvirket til at navnet blev populært.
Mere om Selma von Gr”ben. Hun var en af fire døtre af en greve Gr”ben. Da han døde, arvede, fordi de var kvinder, døtrene og hustruen intet, og hun tog døtrene hjem til sin familie. Selma studerede jura på egen hånd, især om kvinders ret, og hun gik ind i den tysk-evangeliske kirkes arbejde for kvinder ramt af prostitution, anden social nød. Hun fik en ledende rolle i Tysk evangelisk Kvindebevægelse. Trods konservativ, var hun meget bevidst om sociale forholds betydning for kvinders trængte situation. Hun oprettede hjem for kvinder, der havde fået børn uden for ægteskab. Hun var kritisk overfor både den ældre generation og den yngre. Den første gjorde tilfældige, historiske love til Guds evige lov, mens den yngre forgreb sig på de evige love, ved respektløst at kalde dem forældede. Skulle det tyske folk reddes skulle det ske indefra, ved en tilbagevenden til den højste autoritet, Gud. Hun var meget kritisk overfor Hitlers kvinderolle forståelse, kvinden er først og fremmest mor, husfrue og ægtefælle - men delte med mange andre konservative hans kamp for den tyske nation.

På www: ; ; ; ; ;

Henvisninger til "Elementer..": ; ; ; ; ; ;

Mere information: eventuelle link til net, bibelhenvisninger mm.[Se her]