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Citater fra litteraturen












En ny måte (september 2021) å organisere sitater fra faglitteraturen på. Det mer detaljerte sitatet finner du her - mens fra hovedsiden til den enkelte søndag, som vil bli lenket ganske kort. (For å opprettholde rimelig klarhet på hovedsiden)
I venstre spalte sitater - i høyre utsnit av litteraturindex - først aktuelle evangelium, under eventuelle referencer fra paralleltekstene

Aktuelle søndag: 12 søndag i treenighetstiden - 2 rk












Adolf Schlatter. Erläuterungen zum Neuen Testament - Den tyske tekst.

[Adolf Schlatter, 1852-1925]

Dass bei den Wanderungen Jesu durch Galiläa auch eine grössere Anzahl von Frauen in seiner Begleitung war, bildete wichtiger Weise die Gestalt der späteren Gemeinde vor, von der Paulus schreibt: hier ist nicht Mann, noch Frau, sondern alles in allen Christus.
Schon im Jüngerkreis Jesu war die Erniedrigung der Frau durchbrochen, die sonst auch in Israel noch auf ihr lag. Jesus hat ihr unter den Seinen Platz gemacht, zu einem freien und doch reinen Verkehr, wo seine Gegenwart nichts Unreines entstehen ließ, und darum die Fesseln fallen konnten, mit denen sonst die Sitte die Bewegung der Frauen zu ihrem eignen Schutze und zu dem der Männer band. Es waren vor allem Frauen, die ein besonderer Dank zu Jesus zog, weil er ihnen Heilung gebracht hatte. Lukas nennt zuerst die Magdalene genannte Maria, die ihren Namen von Magdala am See von Tiberias hat. Weil sie besonders schwer von innern Verwirrungen heimgesucht gewesen war, da sie sich von einer Mehrzahl von Geistern geplagt fühlte, vielleicht durch verschiedene Stimmen getrieben war, die sie in sich vernahm, war sie auch mit besonderer Dankbarkeit Jesu verbunden. Während sie in allen Evangelien genannt ist, weil ihr Jesus um Ostertag die sonderliche Wohltat erwies, nennt uns nur Lukas die Johanna, die mit einem Verwalter des Herodes, wahrscheinlich des Antipas, verheiratet war und dadurch als eine vornehme Frau bezeichnet ist. Der Fürst besaß grossen Grundbesitz, der durch seine Verwalter regiert wurde. Einer dieser Männer wird ihr Gemahl gewesen sein. Auch diese Johanna zog mit Jesus — den Jüngern nach Jerusalem, und findet sich im Osterbericht des Lukas wieder,  24, 10

 










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