Evangelium/evt annen preketekst:Joh. 4, 27-30f Kvinnen som vitnet v.30.39-43

- Den kommende søndags tekster

Redaksjonelt: Teksten er veldig hardt kuttet (prekenen må nok fortelle litt kontekst!). Men perikopen tydeliggjør at formidling (misjon) av troen (på Jesus, på Jesus som sannheten) ofte har to ledd - faktisk tre:
1) Noen/en blir overveldet av glede, sannhetserkjennelse, trygghet, og det å bli sett slik en er, akseptert.
2) En må fortelle andre om det - og andre hører.
3) De nærmer seg troens objekt, hører selv og forstår selv direkte - det blir et personlig møte.
Det kan være lurt å peke på dette i prekenen, tenker jeg: Noen eller noe har fått folk i kirken i dag - dåp, vane eller annet. Neste trinn er å høre Ham selv altså bak, kanskje, til og med via prestens ord. Åpne for et under (se Knud Hansen nedenfor).
Skulle det skje det under at det formidles gjennom prestens ord, kan det være når det lykkes å fortelle hva Jesus vitterlig kom med til vår plagede verden. Hva befries vi fra? Hva befries vi til?
I den ortodokse kirke æres den samaritanske kvinnen under navnet Fotini (eller Photine). (Bildet).

Opdatert: 26/08/2025 - [963/tr12-i ]

Andre bibelversjoner online

| Danske oversettelsen 1992 - | Svenske oversettelsen 2000 - | Islandsk -
| Færøsk - | Grønlandsk - | Luther 1545 - | King James Version - | New International Version - De siste tre fra BibleHub, hvor flere oversettelse kan finnes umiddelbart. | Chr. III | Nestle-Alland Nt Graece -

- "Teksten denne uken" er et ressurssted for forberedelsen av søndagens preken... [Se mere om]

Den norske kirkes tekstrekkene - oversikt 3 år: Åpnes herfra (i word, pdf, excel-format)

Liturgisk / salmer

Salmeforslag til aktuelle dag
Estrid Hessellund og Sindre Eide: Se her - [Tidligere valg: Se her]
Norsk Hymnologisk Forenings Salmeverktøy - kirkeårsoverveielser mm: Se her - [Oversigt: Se her]
Tekstboken ved Harald Kaasaa Hammer. Se her - [Hovedside: Se her]
Indeks alle N13's salmer - med lenke til NRKs Salmeboka minutt for minutt HER

Ingresser/introer til søndagens tekster til bruk i liturgien: HER - Ved Knut Grønvik. [ Om..

Prekenen tenkt inn i liturgien - Overveielser ved Edvin Skeie.

Tekstboken med liturgiske, tekstrekkeopplysninger mm (Harald Kaasaa Hammer sin side) Se her.

Dagens bønn: Se her

Kirkeårets faser. Ved Harald Kaasaa Hammer: Se her

Den danske "Teksten denne uge" (Bare hvis det er en tilsvarende).

The Text this Week Anbefales sterkt!.

TIPs - Translation Insights and Perspectives.Oversættelse og eksegese - også nyeste viden

C. Bergs græsk - dansk ordbog

C. F. Bauer: Woerterbuch des Neuen Testaments - det må søkes, etterpå klikk "Borrow". Krever vistnoll registrering, men er gratis.

Interlinear oversættelse af teksten. BibleHub - direkte tilgang til ord-for-ord analyse,
leksikonoppslag, prekener hvor verset inngår i teksten, kommentarer.

BibleHub - kommentarer Åpner på første verset i teksten

Kommentar/er på Working Preacher - What do you notice about this woman?.

Lectionary Greek

Til eksegesen:

Sakprosa til kapitlet: Joh. - 4 [En del dansk litteratur, men også internasjonal] Kun direkte lenke ved evangelietekster. Andre tekster: Gå via Oversigt bibelskrifternes indeksering

Forskjellige sitater til teksten - ofte fra "Sakprosa til kapitlet" [På det språket de er krevet på]:

Knud Hansen definerer mødet mellen den samaritanske kvinde og Jesus som et under: �t under er en begivenhed der tillige er en tilkendegivelse. En magt giver sig til kende som et sindelag der overbeviser et menneske om at være genstand for en omsorgsfuldhed det ikke selv har magt over. Det kan på én gang virke skræmmende og dragende, indgive frygt og skænke tryghed.
Det var hvad kvinden i Samaria oplevede ved mødet med Jesus af Nazareth ved Sykars brønd. En åbenbaring af noget på én gang fremmed og fortroligt forekom han hende at være. Det skræmte hende og gjorde hende samtidig ivrig efter at tilkalde venner og bekendte af taknemlighed over det der var hændt. En frelsende magt var kommet ind i hendes tilværelse. Det havde på én gang forvirret hende og gjort hende oprigtig som et barn (Joh. 4,29).
Naturstridig kan en sådan hændelse ikke kaldes. Det er misvisende at definere et under som en begivenhed der strider mod årsagsloven. At en begivenhed er et under kan et menneske ikke iagttage med sine sanser. Man kan nok iagttage begivenheden, men ikke at den er et under, ligesom man kan iagttage en uselvisk handling, men ikke at den er uselvisk. Når den barmhjertige samaritaners handling...Den kristne tro, s. 39 -

Religionspedagogiske notater (Ofte på dansk): Under navnet Photine æres kvinden (især i den ortodokse kirke) som den første kvindelige missionær: Om Photine. - William Holes billede: William Hole 1920
�Photine - den samaritanske kvinde
-|-
-|- -|- -|- -|-

Norske preken/eksegesesider - generelle:
Knuts prekenside: Se her
Nytt norsk kirkeblad: Se her