Dato: 30/04/23 -
- Aktuelle Søndags tekster
- Opdateret: 20/04/2023
3. s. e. påske a
- < Forrige - Næste >
Dagens evangelium: Joh. . 16,
16-22 - Gensyn om kort tid
- Teksten denne uge er et ressourcested til forberedelse af
søndagens prædiken.
Redaktionelt: Interessant nok er Danmark og Norge de
eneste kirker (af dem jeg fast konsulterer - især
amerikanske) som har denne perikope. Den tyske kirke synes heller
ikke at have den som fast perikope. Men på link
"Predigtdatenbank.." nedenfor finder man et 3-4 prædikener,
som bruger teksten. Jeg har citeret norske Hammar for en vel
klassisk prædiken, hvor "om en liden stund" handler om Jesu
eskatologiske genkomst.
Andre versioner af bibelteksten online:
| Dansk 92 -
gamle version
| Norsk
-
| Svenske oversettelsen
2000 -
| Islandsk -
| Luther
1545 -
| King James
Version -
| New
International Version -
Liturgisk:
Oversigt over gudstjenestens tekster aktuelle
år
FKUVs gudstjenestevejledning til
søndagen
Salmeforslag til
søndagen
Salmeforslag fra "salmedatabasen". En
række danske liturger præsenterer forslag til enkelte
søndage.
Akkumuleret salmevalg til hele
kirkeåret ved mere end 30 år ved forskellige.
Ved Michael Rønne Rasmussen.
Eksegetisk:
Kontekster:
Den
norske Teksten denne Uken
The Text this
Week Kan ikke anbefales nok! - ganske få
søndage findes ikke
Interlinear oversættelse af teksten.
BibleHub - umiddelbar adgang til ord-for-ord analyse,
leksikonopslag, prædikener hvor verset indgår i
teksten, kommentarer.
BibleHub - kommentarer
Åbner på første verset i teksten
Working Preacher. []
Lectionary Greek
Folkekirkens Undervisnings og Videnscenter
Til eksegesen: Den fødende kvindes trængsler
som billede på fødslen af noget åndeligt nyt,
gudstroens eller folkets fornyelse er velkendt i GT. (Se BibleHub
kommentarer til v.21 - men den tætte sammenkædning
af glemselen af lidelsen forårsaget af glæden ved
barnet finder jeg ikke umiddelbart - så indlysende og
erfaringsnært det vist nok er). Kommentarerne giver
også lejlighed til at bestemme sig for hvornår den
liden stund er forbi: 1)Når disciplene ser ham opstanden
2) Når de (og alle troende efterhånden) møder
ham formidlet af Helligånden (som han lover i
afskedssamtalerne) eller 3) ved parusien ved tidernes ende.
Faglitteratur til kapitlet: Joh. - 16
Forskellige citater til teksten - ofte fra
"Faglitteratur til kapitlet":
Luther i "En sermon om beredelsen til at
dø". ..Derfor kaldes de kære helliges død
en ny fødsel og festen for dem hedder Natale, det er
fødselsdag. Men den snævre vej gennem døden
gør, at dette liv synes os stort og det andet
snævert. Derfor skal man tro Kristi ord og lære af
et barns legemlige fødsel, som Kristus siger det:
Når kvinden føder, føler hun angst; men
når hun kommer over fødslen, tænker hun ikke
mer på angsten, fordi hun har født et menneske til
verden. Således skal man også i døden slippe
angsten og vide at der efter døden vil være en stor
verden og en stor glæde. (Luthers Skrifter i Udvalg, bd.
1).-- -
[134/sep3-a ]
Religionspædagogiske noter:
-
-
-
-
-
Register til prædikensamlinger (trykte) - denne
søndag: 3. s. e.
påske - | - Via oversigt over tekstrække: 1.
række - 2. række
Søndagslæsning: Søndagslæsning - altid med ny
prædiken
Fast Online til kommende søn/helligdag:
Danske taler - online [Søgning
på prædikener]
Søndagslæsning
Bag om
Helligdagen
Göttingen Predigtmeditationen (Nederst
på siden arkiv over prædikenerne)
Mogens Agerbo. Adskillige
prædikener til hver søndag. Flere
forfattere.
Postiller Online
(Samlinger med alle/næsten alle søndage))
Predigtdatenbank - oversigt via
bibelskrift (Tysk, vist omfattende, samling af
prædikener
Predigten - online - Calwer
Verlag - via bibelskrift (Tysk - prædikener online
Prædikener og fortolkninger on-line: (Ofte hentet
fra ovenstående Postiller Online
[Citaterne er undertiden bare den indledende linie og/eller
den afsluttende.
Og et citat fra teksten karakteriserer ikke nødvendigvis
hele prædikenen - men
klik ind og se hele prædikenen]
Schack, Tage
Gud er borte. Mennesker gør stadig fortvivlede
Forsøg paa at lade, som om disse Ord ikke passer, og
siger: Vi kan mærke ham; vi kan føle ham. Mennesker
søger at hente Kristus ned fra Himlen eller op fra de
dødes Rige og bilder sig selv og andre ind, at Brudgommen
ikke er taget fra os; at vi ejer ham og har ham; at han ik-ke er
gaaet bort. Mennesker søger at lade, som om der intet er
i Vejen mellem Gud og os; som om Dommen og Døden ikke mere
er der; som om Korset er et overstaaet Stadium. - Men Ordet
lyder: "Eders Bedrøvelse skal blive til Glæde." Hvor
der ingen Bedrøvelse mere er; hvor Kristus ikke mere er
borte; hvor det er glemt, at han døde for Menneskers Haand
og ved Menneskers Skyld; hvor alt er i Orden, og Mennesket ikke
mere er en Synder helt igennem - d. v. s.: ganske og aldeles
borte fra Gud - og ikke mere er dødelig helt igennem;
dér kan dette Budskab ikke høres.. [1934] Se mere
Nejsum, Peter
Men læg mærke til hvad der sker. Jesus kalder
deres forvirring og uro for sorg. At noget kaldes sorg, kan
i sig selv være forløsende. Sorg handler jo noget
man har tabt. Om et menneske man har elsket, som ikke er mere.
Der er engang én der har sagt: Sorg er hjertets modstand
mod det uigenkaldelige, og samtidig erkendelsen af tabet som
uigenkaldeligt. Det er godt sagt, for sorg er netop at forholde
sig til det uigenkaldelige...Min erfaring er, at det kan
være forløsende at få lov til at kalde det
sorg. Hvorfor? Jo, fordi man får lov til at se det der er
sket - eller ikke sket - som uigenkaldeligt. Som noget der er
tabt, og som ikke kommer igen...det de mistede var deres billede
af ham som frelser, de længsler og drømme de
måtte have haft, om at han da selvfølgelig ikke
skulle lide og dø, men på en eller anden måde
sætte sin guddommelige magt igennem, så alt blev
bedre. De havde vel også drømt om, at deres troskab
og mod skulle være noget mere glorværdig end den
faktisk blev, da modgangen og krisen meldte sig. De mistede
altså også selvrespekt, og deres selvbillede led
skade, for svigtede de ham ikke hver og én?...Derfor kan
døren lukkes til det der var. Fordi det ikke er at
gøre mørket tættere og mere ufremkommeligt,
men tværtimod baner vejen for det der kommer og modsiger
det. [2009] Se
mere
Mulnæs, Carsten
Det stærkeste billede, vi kender fra vores egen verden,
anvendes således af Jesus til at forkynde håb for
sine venner om, at deres langfredagssorg om kun en liden stund
skal blive til opstandelsesglæde ../.. Det er den
glæde, der ikke tænker på sin egen tid hvor
lang den kan være fx uendelig men tænker på
sin samtidighed med Gud. Den fuldkomne glæde er den
korsfæstedes glæde over os i opstandelsens lys.
[2021] Se mere
Hauge, Nana
Det kom aldrig og kommer aldrig til at passe, det verden
siger: at Gud er død. Nej, for han lever. Al verdens
fjendskab kunne ikke få Jesu røst til at tie,
hverken dengang eller nu. Men når det er sagt, så er
det jo ikke fordi vi ikke kender langfredagssorgen. Det er ikke
fordi, vi ikke mærker håbløsheden,
bekymringerne, frygten... [2017] Se
mere
Hammar, Harald Kaasaa
Om "Om en liden stund" Men én ting, mine
kjære, må dere ikke glemme: For Herren er én
dag som tusen år og tusen år som én dag. Det
er ikke slik at Herren er sen med å oppfylle sitt
løfte.. Nei, han er tålmodig med dere, for han vil
ikke at noen skal gå fortapt, men at alle skal nå
fram til omvendelse... Er du en av de som Herren er
tålmodig med? Kanskje er det akkurat deg han venter
på? Er du en som håper at Jesus venter enda en stund,
så du kan få med deg flere? - så enda flere kan
være beredt når han kommer? Jesus sa: Evangeliet om
riket skal forkynnes i hele verden til vitnesbyrd for alle
folkeslag, og så skal enden komme. Matteus 24,14
[1997] Se mere
Teksten denne uge redigeres af Kristen Skriver Frandsen,
konsulent [Se mere], i samarbejde med
Thala Juul Holm, sokneprest i Stadsbygd og Rissa, Nidaros [Se mere].
|