21. s. e. trinitatis a - < Forrige - Næste >

Dagens evangelium: Joh. . 4, 46-53 - Den kongelige embedsmands søn

- Teksten denne uge er et ressourcested til forberedelse af søndagens prædiken.

Redaktionelt:
Ressourcerne under TdUs umiddelbare brugerflade er mange og umiddelbart tilgængelige. Det er umuligt at præsentere indholdet i dem hver især hver uge - selv om det ville være nyttigt for brugerne. Lær dem at kende, så har man en fornemmelse af om der en given søndag er noget at øse af. Tjek fx denne uge Folkekirkens uddanelse- og videnscenter. Jane Laut og Therese Solten skriver under "Tværfagligt notat" bl.a. om den gennemkomponerede og selvforklarende gudstjeneste - i forhold til denne tekst. FKUVs side til gudstjenesteforberedelse har altid 6 indgange: Tværfagligt notat, salmevalg, kollekt, musikvalg, homiletiske overvejelser, holdet bag helligdagen. I hvert fald denne søndag foruden faglig tyngde er der tydelig personlig vinkel - en inspirerende modvægt til AI-genererede vejledninger.
Fra "Danske taler" har jeg hentet Jesper Tang Nielsens prædiken frem med citat. Bla: #embedsmandsmagt #djøfisering #by blød som en krop.
Billedet er hentet fra den russisk-ortodokse kirke, Bern.
-ksf.
Opdatert: 02/11/2025 - [171/tr21-a ]

Andre versioner af bibelteksten online: Åbner på perikopen/kapitlet.
| Dansk 92 - gamle version | Norsk | Svenske oversettelsen 2000 - | Islandsk - | Færøsk - | Grønlandsk - | Luther 1545 - | King James Version - | New International Version - | Chr. III | Nestle-Alland Nt Graece -

Oversigt over gudstjenestens tekster aktuelle år

FKUVs gudstjenestevejledning til søndagen

Finn Dyrhagens kirkebønner - opdateret.Alle på én pdf-fil. Gå til Agerbo forsiden for at finde den gamle opsætning.

Salmeforslag til søndagen

Versemålsregister til salmerne

Salmeforslag fra "salmedatabasen". En række danske liturger præsenterer forslag til enkelte søndage.

Spreadsheet til salmevalg af Samuel Skadkær-Munch.

Akkumuleret salmevalg til hele kirkeåret gennem mere end 30 år ved forskellige. Ved Michael Rønne Rasmussen.

Kontekster:

Den norske Teksten denne Uken

The Text this Week Kan ikke anbefales nok! - ganske få søndage findes ikke

C. Bergs græsk - dansk ordbog

C. F. Bauer: Woerterbuch des Neuen Testaments - Man skal klikke "Borrow" for at læse. Forudsætter vist registrering, men er gratis.

TIPs - Translation Insights and Perspectives.Oversættelse og eksegese - også nyeste viden

Interlinear oversættelse af teksten. BibleHub - umiddelbar adgang til ord-for-ord analyse,
leksikonopslag, prædikener hvor verset indgår i teksten, kommentarer.

BibleHub - kommentarer Åbner på første verset i teksten

Working Preacher. [Jesus, particularly in the Fourth Gospel, would seem to have a somewhat ambivalent relationship to what we would call miracles but what John describes as "signs."]

Præsteforeningens AI-hjælpere. Theol-p red: Det er umiddelbart vanskeligt at se at de tre AI-botter adskiller sig fra at bruge en af de almene (ChatGPT, DeepSeel mfl) - men de tre på siden varierer i out-put indbyrdes. Har Theol-p udspillet sin rolle? Næppe - i hver fald er en af fordelene at man ser kilderne, vælger udfra egen faglige forhåndsviden, hvilke man vil dykke ned i.

Lectionary Greek

Folkekirkens Undervisnings og Videnscenter

Til eksegesen: 2025 - Jeg vil anbefale at man griber Jesper Tang Nielsens Om teksten. Dagens tekst er en af de få Johannestekster som har paralleller i synopsen: Mt. 8,5-13 og Luk. 7,1-10, JTN får i sammenligning tydeliggjort Johannes særlige anliggende - hvordan der er tale om et tegn (noget som peger udover sig selv), og JTN fremhæver det dobbelte forhold: tegnets nødvendighed for at se det åbenbarede (og tro) og så det bedre, at tro uden tegn, altså uden binding til konkret erfaring af det underfulde - og videre, at det så bliver fortællingen om det, som skal vække tro. Hans tekstgennemgang slutter med: "Er denne fortælling anledning til tro på Jesus som sandheden? Er hans ord tilstrækkeligt til at bringe til liv, som det var for embedsmanden".
Umiddelbart får jeg lyst til at sige det lidt indviklet: "er hans ord tiltrækkeligt.. " - ja, forstået som Ordet, at han er logos (mening, Gud, skaber og dødens overvinder) OG at han siger ord, som kun giver mening, hvis det er Gud (logos/mening/Sandheden) som siger dem - saligprisningerne sidste søndag fx.), som både har etisk tyngde og erkendelsesvægt. Forstår vi hans ord på den måde kan også fortælling om hans tegnhandlinger åbne for tro.

Faglitteratur til kapitlet: Joh. - 4

Forskellige citater til teksten - ofte fra "Faglitteratur til kapitlet":

Aage Henriksen: Ved ordet tegn forstås her en viljeshandling, som overskrider grænserne for en normal viljes formåen. En sådan handling er dog indenfor evangeliets rammer ikke utolkelig, netop ikke. "Giv Gud Æren!" siger farisæerne til den blindfødte .. han svarer "Det er underligt at I ikke véd, hvorfra han er, og han har åbnet mine øjne"..Tegnet henviser altså til Guds indtræden i den handlendes vilje. Gotisk Tid s. 89f

-

David Lose skriver om Jesu ambivalens overfor det at give tegn - og refererer og analyserer filmen "The Silver Linings Playbook": Pat realizes that in Tiffany's candor, brokenness, and love, he finds the sign and the person he needs. Not the one he's looking for, but the one he needs.
I wonder if that's what is at the heart of Jesus' ambivalence with signs. In the end, his signs are most salutary when they point us to God's love, God's love revealed in the broken but triumphant figure of Jesus on the cross... [Se mere via WorkingPreacher]

Viggo Mortensen: "Det nøgne tegn fører ikke til tro. (Joh. 6,26). Men embedsmanden har allerede tro i betydningen tillid, hvorfor tegnet bliver gennemsigtigt, så den bagved liggende realitet, Jesus som livgiver og troens giver, træder frem.
Forudsætningen er, at man indlader sig med ordet; så vil troens rigtighed erfares.
Tro og Virkelighed.

Mogens Lindhardt, Trinitatis, 21 . s. tr.: "Jeg har trukket to nytestamentlige tolkninger af "asthenes" frem. Og jeg tror ikke, man skal vælge, men tage dem begge med. Svagheden er svagheden under magten, Guds åbenbaringssted, og som sådan ikke negativt, men menighedens kendemærke og troens rustning, hvis vi skal tro epistlen også her. Men den er også svigtende tro, liden tro, som det hed hos Matthæus (15.s). Pointen med beretningen er i begge tilfælde den samme: din søn er ved at dø fra dig, din søn lever/Mary Douglas ville kalde en tekst som denne en sproglig rite (Douglas 1996). Deri ligger, at den som fortælling genspiller fænomener, som alle skal igennem, og som uundgåeligt hører til selve den menneskelige og kristne eksistens. Her er det bevægelsen fra tab, svaghed, håbløshed til tro, som en daglig bevægelse ud af mørket, og som en stor bevægelse, hver gang vi skal, eller får lov til komme ind i et nyt samfund, en ny verden, et andet liv." [Som eksempel på en sproglig rite refererer ML en af Mary Douglas formidlet fransk udgave af Rødhætte skal vi sige en anelse grummere og tydeligere end Grimms version når det gælder identitetsskabelse gennem seksuel modning. Måske vanskelig at bruge i det fleste menigheder. Som altid er der meget stof til den enkelte søndag her også nogle konkrete bud på en for de fleste anderledes måde at prædike på. "Leg med den tanke, at det første ord i prædikenen er: "Din søn lever"" sagt til menigheden, som om nogen trænger til en sådan søn.. [Kursiv redaktørens indskud]

Religionspædagogiske noter:"Hvis I ikke får tegn og undere at se, tror I ikke." - viser en ambivalens hos Jesus overfor fænomenet det underfulde tegn (eller hos evangelisterne) Hos Mattæus (12,38-42) formuleres det overfor farisæerne - de skal kun få Jonastegnet. Se nedenfor link til elementer. - Jonas og hvalen - - - -

Register til prædikensamlinger (trykte) - denne søndag: 21. s. e. trinitatis - | - Via oversigt over tekstrække: 1. række - 2. række

Søndagslæsning: Søndagslæsning - altid med ny prædiken

Fast Online til kommende søn/helligdag:
Danske taler - online [Søgning på prædikener]
Søndagslæsning
Göttingen PredigtmeditationenDesværre ingen oversigt - man kan søge og være heldig at finde
Mogens Agerbos ressourceside Adskillige prædikener til hver søndag - Flere forfattere. Nu som integreret del af Teksten denne uge. Nederst på siden her link til prædikener til aktuelle søndag. Oversigt over 925 prædikener - via prædikantens navn: Se her.

Postiller Online (Samlinger med alle/næsten alle søndage))

Predigtdatenbank - oversigt via bibelskrift (Tysk, vist omfattende, samling af prædikener
Predigten - online - Calwer Verlag - via bibelskrift (Tysk - prædikener online

Prædikener, vejledninger og andre fortolkninger - de fleste med link videre: (Ofte hentet fra ovenstående Postiller Online
[Citaterne er undertiden bare den indledende linie og/eller den afsluttende. Og et citat fra teksten karakteriserer ikke nødvendigvis hele prædikenen - men klik ind og se hele prædikenen]

Trankjær, Mette [Se mere]
..oplysningen om at faderen til den syge dreng er kongelig embedsmand er til os, os der hører på. Vi skal have at vide, at stillet overfor tilværelsens helt store spørgsmål, sygdom, død, kærlighed, dér er vi alle først og fremmest mennesker i forhold til hinanden og i forhold til Gud, uanset hvilken position vi indtager i samfundet.. [0000]

Søndergaard, Stefan Klit [Se mere]
(Over epistelen) [0000]

Nielsen, Jesper Tang [Se mere]
For den tro, der samler det fællesskab er, som vi skal synge om lidt, tilliden til, at vi alle er genstand for Guds nåde og barmhjertighed, så vi kan indgå i fællesskabet med den syge og svage som centrum. Inger Christensen kalder det samfund "en by, der er blød som en krop". [Citatet her samler den stramt komponerede prædiken op - som foruden Christensens digt tager op: #kollektiv #individ #MitId #magt - politisk #embedsmandsmagt #djøfisering [2023]

Klit-Johansen, Villy [Se mere]
..Men altså kort sagt:
1. Et hjælpeløst råb om hjælp - det er tro.
2. troen er det vovestykke at gå på Jesu ord, uden forhåndsgarantier.
Og 3. Troen er et liv i følge med Kristus fra dåbens øjeblik til nadvermåltidets mægtige bekræftelse af Guds frelsende kærlighed og frem til fuldendelsen i evigheden.
Det er den ene og samme tro. Vi har den ikke i vores magt, vi kan ikke finde den, men troen kan finde os, når vi kommer til Kristus og beder ham hjælpe os med at klare livets dybe sorger og bekymringer.
[0000] [Kun citatet her! Siden pt. ej tilgængelig]

Hvid, Niels [Se mere]
På baggrund af den næsten grænseløst grufulde situation i Gaza (2023), med påmindelse om de andre steder, hvor der også er grufuld, urimelig død og undergang, nævner Niels Hvid de mange opstandelsesord vi hører gennem evangelierne, håbfyldte ord om at se, høre, tage sig af, blive rask, kom ud af lammelsen - altsammen på engang fysisk forstået og som tegn på det nye liv - og så hører vi her i dag vi "Gå hjem, din søn lever, vi hører dem med billedet af utallige forældre med bylter i armene på nethinden, som ikke lever, som de ikke kan gå hjem til. NH går over udfoldede overvejelser om baggrunden for at vi kan sige som overskriften: Det er ikke os, som skal bære troen. Det er troen, som bærer os. Her får i bare slutningen af prædiken i direkte citat: " Jeg har lyst til at sige: "Gå hjem" vel vidende, at et hjem kan føles alt for tomt pga. nogen, som man har mistet, eller vel af så mange andre grunde. Hvis Jesus havde stået her lys levende, tror jeg, at han ville have sagt: "Gå hjem din fremtid lever du lever i min kærlighed, for jeg bærer dig fra nu og i evighed". Amen." Følg link: Læs hele prædiken [2023]

Fischer-Møller, Peter [Se mere]
Hvis vi skal kunne lægge engagement og energi i arbejde og familieliv og hverdagens gøremål, hvor vi er, så må vi turde tro Jesus på ordet, når han siger: "Din søn lever!" og "Din datter lever!" Vi må turde tro på, at de ikke kun er vores børn, men også Guds børn, mennesker, som Guds hjerte banker for, mennesker som er skabt og elsket af Gud, mennesker som intet, end ikke døden kan skille fra Guds kærlighed. [Kun citatet her! Siden pt. ej tilgængelig] [Goettingen Predigtmeditationen] [0000]

@ Agerbo:[Flere, u navn = Mogens Agerbo] [Se mere]
21.s.e.trin. Michael Rønne [0000] Rasmussen
21.s.e.trin.( sat på år 2004) Mette Trankjær
21.s.e.trin.( sat på år 2004) Bodil Olesen

@ "Danske Taler" [Flere] [Se mere]
Jesper Tang Nielsen 2023
[0000] Se citat ovenfor
Sørine Godtfredsen 2021
Nikolaj Hartung Kjærby 2021
N. F. S. Grundtvig 1825