Dag: 06/02/2022 -Teksterne - Opdateret: 30/01/2022
Sidste søndag i Hll. 3 kgr
b - < Forrige - Næste >
Dagens evangelium: Joh. 12. 23-33 - Hvedekornet og
herliggørelse
- Teksten denne uge er et ressourcested til forberedelse af
søndagens prædiken.
Redaktionelt Billedet på siden: Selv det fysiske,
håndgribelige hvedekorn er en underfuld og kompleks
størrelse, hvor meget mere er så ikke det, som Jesus
bruger det som billede på! Redaktøren
følger op med en præsentation/anmeldelse af
prædiken til søndagen fra "I tide og utide" .
Under citater er der kommet til et citat fra nyregistrerede "Per
Lønning: Hva er kristendom". Der er link direkte til siden
på Nasjonalbibliotekets online udgave - men måske er
det kun anvendeligt inden for Norges grænser. Alt i alt
balanceres Teksten denne uge helt pænt af i forhold til
perikopen - og bliver ikke stikkende i hvedekornets skæbne,
som nogle af os, vokset op med Wingrens Credo, tenderer at
gøre - poetisk/symbolsk eller ikke (Jfr. den
præsenterede prædiken af Stender)
Teksten online:
| 1992 Online
| Gamle version
| Norsk -
|Biblegateway (åbner på
Lutherbibel 1545, andet kan vælges) -
Svenske oversettelsen
2000 -
Oversigt over gudstjenestens tekster aktuelle
år
Den
norske Teksten denne Uken
The Text this Week Kan ikke anbefales
nok! - ganske få søndage findes ikke
Interlinear oversættelse af teksten.
BibleHub - umiddelbar adgang til ord-for-ord analyse,
leksikonopslag, prædikener hvor verset indgår i
teksten, kommentarer.
Kontekster:
Salmeforslag
Salmer.dk. En række
danske liturger præsenterer forslag til enkelte
søndage, indledninger om søndagens karakter. En
vældig ressource i gudstjenesteforberedelsen.
Danske salmer oversat - i hvilke salmebøger? Ved Peter
Balslev Clausen. Fortegnelse
BibleHub - kommentarer
Åbner på første verset i teksten
Working Preacher.
Lectionary Greek
Jesper Tang
Nielsens prædikensider
Til eksegesen:
Faglitteratur til kapitlet: Joh. - 12
Forskellige citater til teksten - ofte fra
"Faglitteratur til kapitlet":
"Det er ikke sådan, som det altfor tit
påstås, at den johannæiske theologis
stærke betoning af den eskatologiske realiteters
nutidighed, livets, dommens, fortabelsesn nærvær i
vidnesbyrdet om Jesus Kristus, forvandler trosforholdet til en
tidløs mystik, som afskriver enhver futurisk eskatologi.
Lige tværtimod! Det nærværende "evige liv"
er det i martyriet ofrede liv. Netop derfor peger det
fremad (Joh. 14,1-6). Åndsbesiddelsen her og nu er
magten til martyrium.. Prenter: Skabelse og
Genløsning - Mission i
hvedekornsperspektiv: ..For det fjerde går man ud fra
hvedekornets logik, og ikke fra kloningens logik. Menighederne
kunne jo nemt nok importere succesrige "Best practice"-modeller
og på den måde prøve at få kontakt til
de forskellige miljøer. Men i en kirke, der er
"mission-shaped", betragter man udviklingen af menigheden som
noget, der finder sin form på stedet. Der findes en "lokal
teologi", der først bliver opdaget sammen med mennesker
på stedet og bliver kød og blod i de nye
initiativer, som menigheden tager (MICHAEL HERBST i KIRKE MED EN
MISSION) Se her Per
Lønning: Mennesket befinner seg i okkupert land og er
gått i okkupasjonsmaktens tjeneste. Det er kommet i trass
og i motsetning til sin bestemmelse; derfor er tilværelsen
blitt regnestykket som ikke går opp. Fordi vi er i trelldom
under "den Onde" som "denne verdens fyrste" (Joh. 12,31; 14,30;
16,11; 2. Kor. 4,4) er også "det onde" blitt vår
uomgjengelige skjebne.. Hvorledes harmonerer så dette med
vår bekjennelse til Guds allmakt? Den kristne tro på
Guds allmakt går nettopp ikke ut på at all makt vi
møter, er Guds makt, men at mennesket kan "gi Gud makt"
(Sl 29,1; 68,35) dvs at Gud kan vinne makt over oss, og det
på en slik måte at all annen makt må underordne
seg Gud og tjene hans vilje med oss. Selv det mennesker finner
på i ondskap, kan Gud tenke til det gode (1. Mos. 50,20).
Hva er kristendom s. 101 Kanskje bare tilgjengelig i
Norge:Direkte lenke til siden i boken.
[216/h3ks-b ]
Religionspædagogiske noter:Anekdote
om hvedekornets tilsyneladende ubetydelighed - og helt reelle,
hvis det ikke sås. Noget om det biologisk underfulde ved
et faktisk, fysisk hvedekorn. (Matcher lidt en af de citerede
prædikener (Støvrings)[Se her]
-
-
-
-
-
Register til prædikensamlinger (trykte) - denne
søndag: Sidste søndag
i Hll. 3 kgr - | - Via oversigt over tekstrække: 1.
række - 2. række
Søndagslæsning: Søndagslæsning - altid med ny
prædiken
Fast Online til kommende søn/helligdag:
Søndagslæsning
Bag om
Helligdagen
Göttingen Predigtmeditationen (Nederst
på siden arkiv over prædikenerne)
Mogens Agerbo. Adskillige
prædikener til hver søndag. Flere
forfattere.
Postiller Online
(Samlinger med alle/næsten alle søndage))
Predigtdatenbank - oversigt via
bibelskrift (Tysk, vist omfattende, samling af
prædikener
Predigten - online - Calwer
Verlag - via bibelskrift (Tysk - prædikener online
Prædikener og fortolkninger on-line: (Ofte hentet
fra ovenstående Postiller Online
[Citaterne er undertiden bare den indledende linie og/eller
den afsluttende.
Og et citat fra teksten karakteriserer ikke nødvendigvis
hele prædikenen - men
klik ind og se hele prædikenen]
Frandsen, Kristen Skriver
Det er ikke altid frygtelig svært at leve som hvedekorn.
Allerhyppigst er det måske det, som ligger lige for. Det
at hengive sig til et andet menneske er dejligt. Det at
træde til for sine børn måske nok
besværligt, arbejdsomt, og man må give afkald
på både det ene og det andet, men et smerteligt offer
føler man det jo ikke som. Hengivelsen bærer
lønnen i sig selv. Men så: somme tider
kræver hengivelsen noget. Måske skal du træde
så meget i det andet menneskes sted, at du virkelig
må give afkald. [0000] Se mere
Johansen, Carsen
Vi er jo slet ikke indstillet på, at livet først
og fremmest skal have lov at kræve ofre af os - måske
endda kræve, at vi ofrer vore egne
ønskedrømme og forhåbninger. Vor tids tanker
handler jo meget mere om, at livet er noget, vi skal have hold
på og have styr på. At livet er vores eget, som vi
vil have lov at forme efter vore egne tanker og gøre til,
hvad vi selv vil. [1988] Se mere
Spurgeon, Charles Haddon
(Spurgeon 1834-92) Mange af dem [Lollarder, Anabaptister eller
hvadsomhelst] kunde ikke prædike fra Prædikestolen,
men de holdt bedre Prædikener fra Kjætterbaa1ene, end
alle Reformatorerne tilsammen have kunnet udtordne fra deres
Talerstole. De faldt i Jorden og døde, og deres "megen
Frugt" bestaar den Dag i Dag. Helgenernes selvopofrende
Død gav Kirken Liv og Fremvæxt. [0000] Se mere
Stender, Poul Joachim
Kirken har fået stjålet dommedag af blandt andet
Greta Thunberg. Og der er ikke noget at sige til, at kirkens
dommedag er blevet tyvstjålet. Kirken har ikke værnet
om den de seneste årtier...Klimaaktivisternes dommedag er
forfærdelig..[dens askesevinkel]..Men det værste af
det hele er, at klimadommedagen har givet os den idé, at
godhed er lig med at passe på klimaet... Lidt mere citat
- og en præsentation/anmeldelse af prædikenen ved
-ksf: [2021] Se mere
Støvring, Steffen
Vi er som gyldne hvedekorn, med overvældende rige
muligheder i os. Men vi skal omsluttes og næres for at
disse rige muligheder kan komme til udfoldelse. Derved er der
noget, der går til grunde. Men forandringen er stor. Den
er en forvandling, ganske eventyrlig. - Kan ens liv forandre sig,
måske ligefrem forvandles? [2014] Se mere
Thaysen, Morten Fester
Der er livsglæden... der er døden. Jamen, hvad
er det for noget, livet. Det er så forvirrende. Ja, det er
det, siger Jesus. Og det er i dette forvirrende liv, du skal give
dig hen. Du skal give slip på dine forestillinger og
forventninger til livet - for de er ingenting. Derfor skal du
give slip - også selvom livet så vil synes
forvirrende. Du skal give dig hen, som et korn, der bliver
sået og dør i jorden. Og du skal gøre det i
tillid til, at det er Guds vilje. [0000] Se mere
Teksten denne uge redigeres af Kristen Skriver Frandsen,
konsulent [Se mere], i samarbejde med
Thala Juul Holm, sokneprest i Stadsbygd og Rissa, Nidaros [Se mere].
Fast Online til kommende s›n/helligdag:
S›ndagsl‘sning
Bag om Helligdagen
Göttingen Predigtmeditationen (Nederst p† siden arkiv over pr‘dikenerne)
Mogens Agerbo. Adskillige pr‘dikener til hver s›ndag. Flere forfattere.
Postiller Online (Samlinger med alle/n‘sten alle s›ndage))
Predigtdatenbank - oversigt via bibelskrift (Tysk, vist omfattende, samling af pr‘dikener
Predigten - online - Calwer Verlag - via bibelskrift (Tysk - pr‘dikener online
Pr‘dikener og fortolkninger on-line: (Ofte hentet fra ovenst†ende Postiller Online
[Citaterne er undertiden bare den indledende linie og/eller den afsluttende.
Og et citat fra teksten karakteriserer ikke n›dvendigvis hele pr‘dikenen - men
klik ind og se hele pr‘dikenen]
Hviid, Else
[Lignelsen] er en umisforst†elig advarsel mod ikke at lade de talenter jeg har f†et finde udfoldelse i livet med andre. Det jeg har f†et: livet, mennesker at leve sammen med, et arbejde, mennesker at arbejde sammen med. Et ord ogs†, om frelse fra synd og d›d. Og mennesker at dele det med... Syndens n†dige forladelse forkyndes ikke i lignelsen, men det g›r den i gudstjenesten, i nadveren. Den er ikke velegnet til at tage med ud p† gader og str‘der, den egner sig ikke som opr†b eller som slogan p† bannere. Men den giver karakteristiske tr‘k til det ansigt, som er kristendommens [0000] Se mere
Olesen Larsen, K.
"Den tr‘lbundne vilje" Fra Tidehverv 1934 Men nu den onde og lade Slave, hvad var der i Vejen med ham? Hvori ligger Forskellen mellem ham og de andre? Jo, den er tydelig nok! Han var ikke blot Slave; han var ogsaa sin egen Herre. Han levede ikke blot Slavens Liv for sin Herre; han levede ogsaa sit eget Liv for sig selv. Han havde ikke blot den ene Mulighed, men han kunde v‘lge. Han havde sin Frihed og var saadan set alt andet end Slave. Det eneste hos ham, der mindede om Slaven, var Tr‘llesindet, - det, som de andre netop ikke havde, og som han derfor maa have lagt sig til, da han tog sin Frihed. Han er derfor paa en ganske anden Maade Slave: Slave under sig selv, under sin Frihed, under sin Vilje. Slave under Frygten for sit eget Liv - hans Liv var Tr‘ldom, hvad de andres netop ikke var. [0000] Se mere
Steffen St›vring
"Gudsriget er n‘r," sagde Jesus, gang p† gang.."I ham lever vi, †nder vi, er vi" sagde Paulus...Tage imod trygheden, hvile i den, "g† med Gud" som Kierkegaard udtrykte sig. Tage imod trygheden og tage imod de opgaver, der stilles os. Frimodigt og selvforglemmende tage imod talenterne, livsformuen, og frimodigt og selvforglemmende lade den yngle... [0000] Se mere
S›ndergaard, Stefan Klit
Men regnskabet, hvad med det? Det er jo det, som st†r p† bundlinien, som t‘ller! Her er der r›de tal! S†dan passer jeg m†ske ind i historien om de betroede talenter, som ham der gravede sine ned: r›de tal - ud i m›rket! Men Gud er ikke nogen bankr†dgiver. N†r Gud vejer vore liv og finder os for lette, alt for lette, l‘gger han en finger p† v‘gten - til vores fordel. [0000] Se mere
Trankj‘r, Mette
For han der kan flytte bjerge, f›r de ved af det og ryste jorden l›s fra dets fundament, s† dens s›jler sk‘lver, han kan ogs† finde p† at ruske os, hvis vi lader h†nt om det vi har f†et af ham , som er overskuddets Gud. Det er netop denne overskuddets Gud Paulus taler om i det stykke vi h›rte fra Apostlenes gerninger. Paulus har opdaget, at Athenerne ‘rer en ukendt Gud.. [1988] Se mere
Teksten denne uge redigeres af Kristen Skriver Frandsen,
konsulent [Se mere], i samarbejde med
Thala Juul Holm, sokneprest i Stadsbygd og Rissa, Nidaros [Se mere].
|