Domssøndag / Kristi
kongedømme
Dagens evangelium: Mt. 25. 31-46 -
Bibelen online: | Norsk -
| Dansk 1992
-
| Biblegateway (åbner
på
Lutherbibel 1545, andet kan vælges) -
- "Teksten denne uken" er et ressurssted for forberedelsen av
søndagens preken... [Se mere om
Redaksjonelt: Teksten blir lett en kommentar til den
aktuelle (2020) diskusjonen om forståelse av dom i
forbindelse med gravferd. Med forståelsen sitert av
Steenbuch, bør ikke dommen være assosiert med evig
straff / fortapelse, men forstås som "beskjæring"
inntil den endelige forsoningen. Det utfordrer forståelsen
av begrepet "dom" (men avgjør jo ikke diskusjonen om
akkurat ritualet, som jo mest handler om hva vi tror folk
hører).
Utvilsomt opplever noen det som et smertefullt
moderne kjetteri å avskaffe "evig fortapelse". Andre
opplever det mer smertefullt hvis det skulle være en ekte
del av den kristne troen. Et moderne kjetteri er det ikke.
Atskillige patristikere mener det er omvendt. Se litt links under
pedagogiske notater. Men alt dette betyr jo ikke at dom er
meningsløs og bør avskaffes i det kristne
tankesettet.
For øvrigt er det overensstemmelse mellom
Steinbuchs tanker og Martin Enstads preken mht hvem "de
små" er.
Det finnes prekensitater på danske parallellen.
Den norske kirkes tekstrekkene - oversikt 3 år:
Åpnes herfra (i word, pdf, excel-format)
Dansk "Teksten denne uge" (Kun hvis det er
en tilsvarende).
The Text this Week Anbefales sterkt!.
Interlinear oversættelse af teksten.
BibleHub - umiddelbar adgang til ord-for-ord analyse,
leksikonopslag, prædikener hvor verset indgår i
teksten, kommentarer.
Interlinear oversættelse af teksten.
BibleHub - direkte tilgang til ord-for-ord analyse,
leksikonoppslag, prekener hvor verset inngår i teksten,
kommentarer.
-->
Verse-by-verse Bible Commentary Omfattende
amerikansk vers-for-vers kommentar
BibleHub - kommentarer
Åpner på første verset i teksten
Den nyeste fra Working Preacher. Se
også høyre spalte for flere kommentarer.
Lectionary Greek
Tekstboken
- aktuelle
søndag (via oversigt alle tre rekkene)
Prekenhjelp - aktuelle
søndag
Til eksegesen: Eksegetisk er det lurt å overveie:
Hva betyr "gentiles" - folkeslag?
Hva betyr evig
(æon)?
Hvem er "mine mindste sysken?". Hva betyr
"straff". "Prekenhjelp.net" (se ovenfor) har også de
overveielsene. Hvis man følger nedenstående
eksegetiske overveielser af Steenbuch, da kan man oversette litt
fritt: "Dere systemenes, de undertrykkende strukturenes
forvaltere og makthavere! Det som dere ikke har gjort mot
søsknene mine, som i meg er solidariske med de svake og
undertrykte, det har dere heller ikke gjort mot meg. Gå inn
i den kommende tid foran dere: tiden, historien, og mottak dom,
la dere oppdrage og beskjære."
Faglitteratur til kapitlet: Mt. - 25 [En del
dansk litteratur, men også internasjonal] Kun direkte lenke
ved evangelietekster. Andre tekster: Gå via Oversigt bibelskrifternes
indeksering
Forskjellige sitater til teksten - ofte fra "Faglitteratur til
kapitlet":
Johannes Aakjær Steenbuch: Guds rige er
anarki
- .... det tyder på, at lignelsen om fårene og gederne
ikke så meget handler om individuel moral og etik, som den
handler om sociale forhold, kulturer og politiske systemer. Det,
der dømmes ude, "gederne", er de systemer og kulturer, der
mishandler de svage, de fattige og de udstødte.
Sådan har menneskeskabte samfund i større eller
mindre grad altid været, men den går ikke
længere. Dem, der har del i gudsriget her og nu, er dem,
der i solidaritet med de svageste har fællesskab med Jesus
og hans kirke på jorden, mens straf skal falde over dem,
der mishandler og vanrøgter samfundets svage. At der i
grundteksten tales om "tugt for en tidsalder" (Matt 25,46)
snarere end om "evig straf" muliggør den læsning,
at samfund, kulturer og politiske systemer, der
institutionaliserer ulighed og herredømme, møder
deres endeligt i "ilden", men at de konkrete mennesker, der
udgør folkeslagene, i sidste ende går fri, når
de lutrede sættes fri fra den uretfærdighed de har
taget del i.
Citater
fra "Den svære
gæstfrihed.. (Også Steenbuch).
[785/Doms-g ]
Religionspedagogiske notater (Som regel
dansk): Tolstois fortælling Adjevits - den gamle skomager:
Link nedenfor. Links til Læsestof om apokatastasis og
universalisme. - Adjevitch (Den gamle skomager)
- Kristus som dommer - Frelse -
apokatastasis -
-
Norske preken/eksegesesider - generelle:
Knuts prekenside: Se her
Det norke prekeskap: Se her
Prekenhjelp: Se
her
Salmeforslag på Sindre Eide sin side "Norsk
salmebok" Se
her
Salmeverktøy med
kirkeårsoverveielser,kommenteret salmevalg mm. Se
her
Forskjellige online prekensamlinger:
Predigtdatenbank - oversigt via
bibelskrift (Tysk, vist omfattende, samling af
prædikener
Predigten - online - Calwer
Verlag - via bibelskrift (Tysk - prædikener online
Prekener on-line:
[Sitatene er noen ganger bare den innledende linjen og / eller
avslutningen.
Og et sitat fra teksten karakteriserer ikke nødvendigvis
hele preken - men klikk inn og se hele preken]
Bø, Kjell Olav
Enda tydeligere enn dommerens allmakt og hellighet er i dag
hans rettferdighet. For alle folkeslag som skal samles foran
ham,
bruker han bare en paragraf fra sin hellige lov. På denne
paragrafen vil han prøve alle mennesker, enten de er
jøder, kristne eller muslimer, kommunister eller
konservative, homofile eller heterofile. Denne paragrafen lyder:
Dere skal være barmhjertige, for jeg er barmhjertig! Og da,
kjære menighet, er vi fremme ved det aller viktigste som
kan sies om dommeren på dommens dag: Han er barmhjertig!
Dommeren kommer bare til å spørre oss om én
ting: Har du vært barmhjertig? Så du ditt medmenneske
i dem du møtte i nød, og som du kunne hjelpe med
en liten kjærlighetsgjerning? Eller så du bare
personer som forstyrret deg og stjal din tid? [1984] Se mere
Enstad, Martin
.. vi (må) forstå teksten ut fra den situasjonen
den er blitt til.. Det var ikke lett å bli værende
som en Jesu disippel. Fellesskapet var avhengig av samhold.
Denne
teksten maner til et slikt samhold...Men samholdstanken kommer
ut fra en teologisk tanke, en troens tanke, en troens erfaring.
Å bli med i det kristne fellesskapet var ikke bare å
slutte seg til en ny kult..Å ta sørge for en kristen
bror eller søster, er å sørge for Kristus
selv. Det er den samme tanken vi finner igjen hos evangelisten
Johannes (Joh 15, 5) når Jesus sier: Jeg er vintreet, dere
er grenene.... Eller hos apostelen Paulus når han sier til
korinterne (1. kor 12, 27) Dere er Kristi kropp, og hver enkelt
er dere hans lemmer. [2009] Se mere
Teksten denne uken redigeres av Kristen Skriver Frandsen,
konsulent [Se mere], i samarbejde med
Thala Juul Holm, sokneprest i Rissa og Stadsbygd.
|